人的复杂与否，可以说与自身能否“看到”及“看破”有关。整理blog，看自己之前列出的list，发现内容其实很清晰，好像很多但其实又并没有那么多。于是在做事儿前，忽然又想着，愈加希望可以回归到经常写东西的状态。是希望可以从纷纷扰扰的状态中，抽离出自己，让自己跨过那一团迷迷惑惑的生活境况，活成自己笔下键盘下口中的自己，心里想的东西也都往行动上去顺靠过去。而不是，心里逐渐漩涡成了一个黑洞（好有意思的一个图标?），然后自己的行为反而塌陷进黑洞中去。
根本不需要担心自己变得单薄。每每书写下的内容，或是完成的一件事情，都充实着很多内容。只不过过滤掉了许多其它东西。但是，记忆就是这样，你干嘛要事无巨细地把记忆留整成那样庞杂的一大团麻线？（忽然想起之前那篇查尔斯顿游记）你未来能记得的东西是什么？
细节可以一点一滴地沉溺，不过回头之后，要犀利地挑出其中的代表性。可以让人逻辑层面递推回去。
不做展开了

挣扎了半晌，最终还是去理了光头。。。
结果发现，没有那么糟糕。。。

程序跑了一周，结果居然出现了问题。很是纳闷。但是已经没有时间再去细挖。必须要拿现有的数据来进行分析和制作ppt了。

还有些什么事情？

如果还有什么事情，就慢慢一步步来收拾吧。
一切都挺好的。

尝试写了一篇影评之后，挂上了豆瓣。今早发现已经有近60人次阅读过，给了6个up和1个down。
写的东西能被人阅读到，这是很开心的事情。和人分享的思考，可以被认同，也是一种认可。点赞率大约在1/10，也基本和朋友圈的点赞率一致。
但是，自己开始留心自己寻求关注的心理。这种心理在滋生。一方面，自己会去回看自己写的影评。因为欠缺的信息量，使得自己的影评也仅能写到当前的高度。然而自己会回去看，甚至有丝许沾沾自喜。怕也是真正的满瓶不动半瓶摇现象。另一方面，自己也有意识到自己的这个心理状态，但是怕不能一棒子打死。这也是一个自我肯定的过程。但是如何平衡，是很有学问的。
想到老板之前说过：荣誉系统／规则，促进群体努力与进步。这个见解非常独到深刻。

写到了这一题，然后在理解了题目之后，发现和选项及答案的理解思路有不同。于是引起了自己的注意。
自己原有的一套逻辑，脑回路和主流不大一样，这是自己很久之前就注意到了的。所以，在吸收主流逻辑上需要很慎重但仍要积极。（想起在Vulfson的课上，看两只猴子的照片来判断年长或年幼。）

题目，按照句子分开是：
Psychologists have discovered a technique for replacing one’s nightmares with pleasant dreams, and have successfully taught it to adults suffering from chronic nightmares. Studies have found that nightmare-prone children are especially likely to suffer from nightmares as adults. Thus, psychologists should direct effort toward identifying nightmare-prone children so that these children could be taught the technique for replacing their nightmares with pleasant dreams.

(题外话，在敲入上部分字的时候，发现自己几乎是需要逐字逐句地写。做不到读完一句话，然后再在脑子里复述一句话这样把它完整录入。和阅读习惯或有关系。那么，是否可以用这种抄写方式，来锻炼自己整句阅读的能力？)
先按下不表。

先分析自己的看题思路：
Psychologists have discovered a technique for replacing one’s nightmares with pleasant dreams, and have successfully taught it to adults suffering from chronic nightmares.
首先第一句话，把背景，现象和一个立场都阐述出来。表示：针对N问题，A方法被肯定地适用于X上。
Studies have found that nightmare-prone children are especially likely to suffer from nightmares as adults.
第二句话，X上出现的N问题，被发现高度相似于Y上。

Thus, psychologists should direct effort toward identifying nightmare-prone children so that these children could be taught the technique for replacing their nightmares with pleasant dreams.
第三句话，在Y群体中，N问题应该被积极挖掘，并用A方法进行适用。

读完这三句话，我本人的思路建立为：
有两个不同的群体：X，Y。产生共同问题N
那么，A方法对XY之间的普适性，是一个讨论点（A能对Y有效果吗）；对待Y群体中的N问题，所采取的态度，是一个点（高度相似所以需要积极挖掘确认？）

题干部分入上。问题：
which one of the following principles, if valid, most helps to justify drawing the conclusion in Bethany’s argument?

A)Psychologists should make an effort to determine why certain children are especially prone to nightmares while other children are not

B)Any psychological technique that can be successfully taught to children can also be successfully taught to an adult

C)psychologists should do everything they can to minimize the number of adults troubled by chronic nightmares.

D)Identifying nightmare-prone children is generally more difficult than teaching adults the technique for replacing nightmares with pleasant dreams.

E)psychologists should not teach the technique for replacing nightmares with pleasant dreams to children who are unlikely to suffer from nightmares as adults.

(敲字的时候发现的确思维方式非常碎片化，这很可能与自己有时候思维不够集中也有一定的关系。如何能把成点状的思维编成线性组装起来，这很重要。)

下面来一个一个看一下选项。然后破了选项之后，回头看一下答案的思路和逻辑。

A)Psychologists should make an effort to determine why certain children are especially prone to nightmares while other children are not.

这个选项点出了之前问题中的一个，即：针对群体Y而采取的措施这一个行为。但是，这个选项集中在了距离原论题更远的一层关系上，即：为什么部分孩子有这个现象。而不是：为什么应该要积极对这部分孩子做这样的努力。
我认为这个命题选择这个角度来设计答案的思路，本身其实是很严谨的，这个错误答案的设计，其实也是很用心的。

B)Any psychological technique that can be successfully taught to children can also be successfully taught to an adult

这个选项其实也选择了一个原命题里很重要的一个角度。即，为什么对群体X的方法可以适用于群体Y。然而，这里，为了让它成为一个错误选项，因此在集合论上来看，故意设计了一个错误的集合关系。如果反过来，那么则达到了完全不同的效果。但是作为一个错误答案，这是当之无愧的，有针对性的错误答案。

C)psychologists should do everything they can to minimize the number of adults troubled by chronic nightmares.
作为正确选项，放到最后去讨论。

D)Identifying nightmare-prone children is generally more difficult than teaching adults the technique for replacing nightmares with pleasant dreams.
这是我所选择的错误选项。原本的思路，是希望可以解决“为什么需要作出direct effort”这一个点。我认为，这个错误选项其实不是Manhattan中所描述的undermine conclusion。（要么就是我的思路的确和常人不大一样，要么就是Manhattan上的分析并没有考虑我所考虑的这个角度。）然而，这个选项，似乎是lsat选项中的忌讳，大忌讳。因为，这里根本无法起到直接和原论据挂上实质关系的内容。而是需要更多的一层assumption。（在pt60中的某一题，我有明显发现这一个规律，于是成功规避了诱惑选项，而选对了。）
这个assumption是：因为difficult，所以要有 effort。然而，有很多逻辑问题：1）这里用了“more difficult”而原题中没有说到对Y需要more effort。而只是说，direct effort toward。2）effort的原因未必是因为identifying difficult，而identifying difficult也未必是需要effor来解决。至少这两者之间没有明确的叙述，来阐明之间的关系。

E)psychologists should not teach the technique for replacing nightmares with pleasant dreams to children who are unlikely to suffer from nightmares as adults.
这题选项错误得比较明显。原来的意图，似乎是希望借助逆反命题，来营造一个迷惑选项。其实质表达为：if children who are unlikely to suffer from N, then psychologists should not teach … 如果再逆反回来，则是，if spychologist teach ,then children are likely to suffer.这样一看，因果关系就十分明朗：这个因果关系明显颠倒了。

四个错误选项分析完，来看一下正确选项：
C)psychologists should do everything they can to minimize the number of adults troubled by chronic nightmares.
这选项，即使现在来看，依旧迷惑性特别强。因为只字未提children。然而，首先值得肯定的是，这个信息的确是弥合了文中“direct effort”的信息。
如果这句话要放回原文，那么合适的位置，应该成为原文的第二句。X群体有A和B情况，Y群体和X群体特别类似，所以，Y群体有A和B情况。这样来看，其实是很合理的。

分析到这里，会发现，其实自己的逻辑和主流逻辑是一致的，至少说，是可以达到一致的。那么，自己的理解力不存在任何问题，缺少的应该就是更多，更多的训练。
此外，如何在短时间的做题中，能够及时发现这些问题？
再有：意识到自己大脑信息的存储方式：似乎是慢和持久。
脑子里需要多一些RAM，硬盘当然也很重要，但是内存条得锻炼提高。

一来，短时间内的记忆力要进一步锻炼加强，二来，信息要连贯。信息在脑子里处理完后，及时提炼精华，然后表象的东西，每天睡觉断电后，就给抹掉。第二天清清爽爽地迎接新的信息。而大脑深处也总是可以一点点积累着干货。

就沿着这个方向继续努力着。

OJSimpson被假释。
忽然想到，Caesar最后那一枪选择不开，是正确的吗？
好莱坞在各种大片中诠释了这一理念，比如小李的荒野猎人中最后的那一刀，细细想来该还会有许多其它。 似乎在传递一个仁慈，或是所谓的至高无上的道德观。
如死刑。所以，反对死刑是站在这样的角度和立场。

但，忽然想到，这种仁慈其实是一种优越感的体现。其实是一种极端的自傲？因为，在那之前，Caesar他们几个，联手把winter那只白色大猩猩给了结了。

死刑这个话题，非常值得去讨论。既然这个世界还存在着战争，既然有战争，而法律在一定程度上赋予了各种战争的合法性，在参战方各自的立场上。那么，死刑不该被废止。终止群体内个体的生命，应该是这个物种所拥有的权利之一。好比，身体内的细胞群落，有必要时，会让某些细胞直接pcd掉。

这是个非常有意思的话题，同时，也需要非常详尽的史料查证。仅仅是上面这些臆断，显然不足以说明任何问题。

Chapter 1,
三段论的构架核心, syllogism model, equivalent//set theory.
It’s not successfully dispute by arguing that the conclusion does not flow logically from the premises. The available strategy is to contest the premises.
关于analogy,如何梳理成段的analogy并将其以syllogism来呈现作者的观点。

一贯喝绿茶拿铁的我，刚从查尔斯顿回来想必是为了提神，点了杯黑咖。”I don’t know why but I just made it “，Tanner 无奈又腼腆地，额外又递给我一杯绿茶拿铁。啊哈，于是我抱着两杯茶坐完了上午的schedule～

小锦子答辩也算是一切顺利，回国之前，大家商量着说要一起旅行一趟。于是临近的查尔斯顿在讨论之中成为了不二的选择。出行前一天，galeatus的序列也跑出来了–虽然是有些gap。礼拜五早上早早起床，6点45去fike，游了12个来回，回到家，八点五分，于是一行人出发。

所以，这里想着说，那么就写个流水账什么的？流水账很快可以梳理一遍：一路开车先到GSP，然后取了车。小高对车还是比我更多一些喜好和关注，于是最终租了一辆大的吉普。然而我也记不大清楚那到底算是什么型号，是切诺基么？又有些不确定。anyway，然后一行人就出发。开到了哥伦比亚吃午饭，4个人点了六个菜，酸菜猪肚，麻婆豆腐，清蒸红鱼，西湖牛肉羹，此外还有我考虑了半天后申请厨房单做的凉拌苦瓜。这是近期第二次吃苦瓜，一个人要了一整盘，把同行四个小伙伴进一步吓到。高兴的另一个点是，习惯性和店员要醋，结果拿了一整瓶镇江香醋来。可惜要倒在扁平的大盘子里。

然后来到了James Island，第一次住Airbnb。小高和小雯子轻车熟路。租的小屋非常漂亮。忘记照照片虽然有些遗憾，但是也会希望未来自己构筑的小屋可以一样的温馨。然后开车来到上次接纽约朋友Z来访时的downtown区域，便开始了压马路之行。穿过实用价值与挂牌标价完全不相称的旧房子区，来到Charlston downtwon靠海小角的white point garden。沿海堤岸的岩石上布满了各种花蛤等贝类。海鸥在上空飘扬着，翅膀几乎不见拍打，却可以和风筝似的在风里飘扬着，甚至是定格在空中。试图去理解动物脑子里在想些什么，站着仔细琢磨了一下，却发现实在是很难。还有类似鹈鹕的鸟类，但是翅展非常非常的大，几乎可以是身长的3倍以上。而自己的嘴巴也是很长。在空中盘旋了两下，居然一个猛子扎入水里，却也沉不下去。扑腾两下，叼起一只小鱼就又飞走了。所以下午四五点是他们的晚餐时间吗，还是说这种高运动量的鸟儿施行的是多餐少食的方式？
如果要细节进一步描述，似乎又要说很多，有点儿怕时间不够。
忽然想到，为何不分几天，把这次游记仔细写完，细节能捻回来了，可以说出来的那部分，全部都梳理出来。
下一次应该要写从海角走到菠萝喷泉了。这样，大约才记录了一两个小时。

今天是7月18号。也不想跳着写，就依旧顺着流水账下来。但是也就只能写个10多分钟就得闪。今天要有board的电话会议。
在white point的堤岸边往北，沿着查尔斯顿downtown的下角顺着走上来。沿路碰见一个跑步的，大约45岁左右的大叔。大叔居然停了下来，问我们是不是中国人。然后拿下自己的T恤，上面写着911，说要给我们讲一件事情。内容简单覆盖的是911另外一个阴谋论的说法。然后对我们表示感谢，说美国的企业试图蚕食全世界，感谢中国出来制衡。。。然后小高小雯小锦就都懵逼了。我就给他们简单补了一下这个事件的另一个传闻。然而，这种事件的真相究竟是怎样的，其实已经不是最重要的了。最重要的是，的的确确有数千人的性命，都灰飞烟灭于个别人的私心中。这种极其不对等的文明结构过程和解构过程，让人不得不担心于生命的脆弱，而人疯狂到这样的地步，也会让人反思，人的意识形态，这种唯心的层面是多么的具有破坏力，也的确是有力的。创造力也是一种思维模式。打住，否则讨论下去就又要去辨析人类思维的成因了。还需要讨论人或生物体的主观能动性，还可以讨论对“主观”的定义，最后论题可以集中到如何去平衡人类思维的自然性和反自然性。显然功力阅历和时间都不足以讨论这个话题yet。按下不表。

vital ／crucial／utmost —三个词的区别

沿着小公园，走到菠萝喷泉旁边。几个人纷纷要坐下。于是查看了手机，陡然发现老板5点多发短信来询问实验室的计算机密码。一看时间我靠5点45了。于是给老板回了消息。安好无事。于是一行人中，有三个人在周五的时候以邮件，短信，微信，分别收到来自导师的联系。博士生活就是这样，也是为什么导师也是老板的原因。（为什么老板要叫“老板”？字面意思是老板着脸？还是某个地方的方言，随后推广开来的？这里又可以去挖一挖语言的扩散。这个吧，其实可以用热力动力学的方式来看某种语言在全球范围内的扩散速率和幅度，以此还可以用来分析文化的相容性，再来作为经济发展的佐证。但是，需要比较大的语言学学科内的统计调查数据。）

于是这次又写了大约20分钟的量。这种流水账能写到这样的地步也是呵呵哒了：）

再重新拾起这个游记流水账，是7曰24号了已经。

想一想啊，到哪儿了呢。。。对了，菠萝喷泉，然后几个人坐了一会儿，往菠萝喷泉走去。四周一圈的喷泉，各自吐着水，在半空中汇聚到正中间的平台，形成特别巨大的水流凭空砸下。然后有些孩子们，和孩子气的大人们，就站在汹涌的垂直瀑布中龇着牙，咧着嘴，哇哇哇地在叫笑着。然后，就被径直拉去了冰激凌店。冰激凌店！似乎四个人，一个点了椰子：小雯子，一个点了菠萝还不知是芒果的：小高，小锦子点了个什么类似巧克力的，我看到排在最上面的是什么extreme chocolate，于是试了一下。尼玛，extreme高乐高。不过小时候都买不到高乐高，也很少喝。吃起来也确实不错。黑巧克力的味道。但是少了些丝滑感。其实还是很好吃的。但是吃了一半儿，忽然发现墙上的广告画有榛子巧克力。顿时一下子想起来小森林里面自制的榛子巧克力酱，就是那种超市里卖的。于是稍稍有些儿遗憾，没点那个啊。
chuachuachua地吃完了巧克力，去了洗手间，然后一行人就去了market street。他们几个在后面溜达着，居然还停下来去看了一眼查尔斯顿的共享单车。我则嗖嗖地提前过了马路，有点儿不知道往哪里走的无辜感站在阴凉处等着他们，却其实最喜欢这种旅游的时候等人的状态，觉得特别轻松特别爽。等他们过来之后，找到了crab house，然后预约了号，就又逛起了小街。几个家伙又很快走在了我后面大约10米远开外的地方。不时回头确认一下他们的位置，免得他们几个被拐走。而自己逛着逛着看到了一个十分好看的姑娘，似乎是个混血，身边的亚裔似乎是母亲或是姐姐的角色，另一个白人大叔怕是长辈吧。当然只是臆断。走了没几步，好看的姑娘居然回头朝我的方向看了两眼。其实是有点儿小意外，不过很认真地回看了过去嗯。相互看了一眼，就又各自去逛各自的小物件去了。收入了一枚木头片儿上烙着的小虎爪儿冰箱贴。就是小高饶有兴趣地尝试平衡木葡萄酒架的地儿。

在木兰庄园

丛林小车的导游Dick（anyway），一路带着看鳄鱼。还有关于小鸭子的一段话特别发人深省。小鸭子妈妈带着小小鸭子在游泳。路过一个小堤坝。Dick说有时候，鸭妈妈会爬上堤坝，然后看着小鸭子们自己也爬上来。小鸭子们选择没有。于是鸭妈妈又下水，带着小鸭子们从侧面绕了过去。Dick很无奈地降低了声音：”she let them stay young, all maybe let them stay young forever.”

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回程在下午5点多的时候，又来到哥伦比亚。这次依旧是六个菜：水煮鱼片，清炒雪里红，椒盐鱿鱼，广式烤鸭，鱼头豆腐汤，豆豉蒸小排

刷题刷到了历史最低点。居然也没有什么绝望或是焦灼的心情，只是淡淡地对自己表示：要仔细把错题刷完啊这次。这怕是这些日子磨心境磨出来的结果，算是一件好事。
然后打算写两个东西。一个是关于电影的。一个是关于写评论文的。
应该还要再记录一下昨天和行思聊的一些学术问题，做一个记录。
最后，再写一下和家人的联络频率以及由此延伸的一些想法。
写完之后，就去买些吃的，然后去温室给植物浇水，去查看一下程序跑的情况，去图书馆blind review，去游泳，回去收拾屋子什么的。

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这周上映蜘蛛侠。在周五晚上，展瑞来约看电影。因为和蕾蕾在狼人杀局，于是阿乾和他先去了。烂番茄的评分很高。而钢铁侠之类的这种漫威电影我通常都毫不吝惜地给到3-4颗星。周六早上约了行思聊天，下午在办公室折腾Abyss，结果安装了半天都没有成功，索性跑了一个mira。但是半天无功让自己觉得很不痛快。而当天还有些学习任务。于是纠结了半天，要不要去把新版蜘蛛侠刷了。结果开车到了岔路口的时候，忽然觉得，现在的心境看完电影，怕是会更空虚吧。于是一个右拐弯回去跑步去了。

看完电影之后的空虚感，经历了有不少次。而爆米花电影带来的这种感觉，会相对比较高频。那么，到底是什么原因？

1）优质电影让观众的投入（代入感），与电影完结时注意力观众被迫回到现实时的心理落差。
说起来，人类自很久以前开始，就在讲故事。讲故事，是一种精神，记忆的传承，同时其中包含着想象，也是一种对自己局限的突破渴望。而讲故事的方式，则随着技术的发展，有了许多革新。原本简单的语言表达，于是有了音乐剧，话剧，书本记录，音像记录等等。而原本由一个人可以完成的“讲故事”过程，则越来越复杂，需要由许多人一起完成。所以，这里讲的“看电影”这样一个行为，在此简化为“听故事”。这是一个客观的行为，是一个讲述者与倾听者之间构建的联系，一种社会环境下的，可以由第三方描述的存在。

而“空虚感”，是一个主观感受。不同的人看同一部电影／／或是说，不同的人听同一个故事，从同等的叙述中获得及消化的信息量是不对等的。这取决于倾听者先前的经历／阅历，也可以认为是早先构架的解析数据库，来解读听到的故事。
那么，这种空虚感的形成分析，原本是针对

我个人的分析。但是，如果这样的感受可以投射到一个群体中，能够代表市场上或是一整个人群的感受，分析的意义就可以有社会性。

这种路径是一定程度上可实现的：1）首先讲社会人群进行分类（解读能力／解读角度／解读程度）设计合适的问卷，在不同人群中获得信息，对信息进行整理。2）统一“空虚感”的定义。不同人群对空虚感的定义或有区别，用更宽泛的概念和直观感觉来梳理“听故事”的人对空虚感的定义。3）就各个人群的空虚感来源和原因进行整理统一。然后看是否可以找到共性。（是否有过于形而上的分析？但是对情感的分析，纯粹定量并不是最合适的方式）。当然，个性导致的空虚感也是不可忽略的。
这样的讨论，则需要从“人类的空虚感”==（不满足感？）来讨论。但这样讨论就太宽泛了。觉得，这都可以成为社会学或是人文类学科的一个研究方向，妥妥的可以是一个社科博士毕业论文。（说不定有人做过这方面的研究？）

关键词“spiritually empty watching movie”Google搜索结果有不少。但似乎有些在肯定电影的“使人机器化”（？）没有细究，估计是关键词设定有问题吧。
这么展开来说，似乎会变得无边无际。先收住。
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所以，这里的博客的话，集中讨论自己的感受吗？但是，很明显，我是希望能在这里讨论一些超出自己本体内的思考。但是考虑到，自己还在这里列了一个诸如list的东西。
也是需要有机会再整理一下。而且，说起来，还没有试过用一整天的时间来集中写东西。无论中文还是英文的。我觉得可以考虑找个时间试试看，感觉估计会很不一样。
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那么，就这个话题来说，框架是很容易被列出来的：
–分析特定类别电影内在属性：分析电影能够符合观众的期待的点，以及分析电影能够达到超预期的点。–> 这些“点”的描述，是如何契合观众的心理需求的？<–而观众是因为什么原因有这样的心理需求的？（分析这种心理需求，再从生物性与社会性两个层面来综合分析）
构建了上述的correlation之后，再进一步讨论需求的满足与否。就可以由此剥离出“观看了这类电影会产生落差感”的原因。
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2）讨论完广义上的“看某类电影产生”，再归到自己身上来分析看待。首先，肯定自己的普通性，自己在majority上是可以适用于广义上的结论的。同时，再以个案讨论自己针对这种潜在的risk，采取了怎样的决策。
3）最后，讨论是否有更好的解决方案，让自己去看这类电影的时候，可以降低可能产生的空虚感。

那么，刚看到有人写了一篇由即将上映的《敦刻尔克》引发的对诺兰的导演风格的肯定与否的综合讨论。但是，这里想要说的不是诺兰也不是敦刻尔克。引起我注意的是作者的行文风格。十分学术化地分析了“捧诺”和“倒诺”两类人的观点，指出诺兰的创造有创新与保守的两个层面。最后给出了一个相对兼容的观点。很明显，作者对自己的行文是属于满意的。而从我这样的读者角度来看，这篇议论文也算是一篇很规范的分析完稿。也并不想就电影艺术的价值本身的定义做更多的讨论。
我主要是想表达，这样的行文方式自己可以更多留意。并不能算是自己喜欢的风格，但是该是自己不去拒绝的东西。这样自己或许可以有类似的锻炼机会。

记录一下和行思聊天的内容
最初是因为15年做活动的时候见过一次，然后有些印象，觉得似乎是个值得打交道的人。但一直没机会认识一下。然后这周忽然想，为何不直接约着出来聊天认识一下。于是，就约了一下。他很友善的应邀，花了四个小时，互相梳理了一下经历，然后就着话题随机延展。做网络安全这方面的他，对比特币有比较仔细的研究。于是给我讲了比特币是如何实现优质价值的交易过程。在我看来，原本很抽象的数字信息内容，他用了很大的力气刚好达到了我垫着脚能够着的理解程度。对比特币之所以能在目前的情况下得到认可和推广，有了比较直观的理解。（也进一步窥视到，经济学的一些根基。对货币的理解也因此更理性了一些）
此外，还提到了黑色网络的概念，第一次意识到网络世界上的信息庞大早已超出了我的想象。也知道自己的电脑可能被埋着了各种各样的病毒。怎么说呢，并不奇怪。想到人类体内也是有大量微生物的。而幸好有自身免疫的平衡和抑制。
然后，在讨论比特币的时候，我们一起追根溯源，意识到我们讨论的范围：
现世内的货币／物质　<——比特币 <——比特币之所以能够成为货币的原因／交易的原理／唯一性／监管行为／自定规则 <——– 比特币和其它电子货币的竞争是怎样的历史 <——-产生这种交易算法的初衷 <——-是谁以什么样的契机第一次把比特币和现世物质挂上钩的
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忽然想到自己当初学微积分的时候，一直在试图理解那些公式是什么意思。但可惜的是没有很集中地去理解它。很滞后。很多人学习可能是先把用法和规则练熟，再进一步去思考。而自己似乎是先得要思考明白是怎么回事儿，才去练习。如何平衡思与学这个概念，自己以前也讨论过。不知道和自己的天性有没有什么联系。
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想到家里，有些日子没和家里通话了。其实开始心里有些小不开心，是因为总觉得自己一直在很主动地付出自己的注意力，别人家的父母都主动和孩子联系，而我这里总得自己去主动联系。从大学以来就这样。
但是微微想到这些之后，自己就把自己这样的想法给掐灭了。一来，想到的是其实父母会因为自己出远门而流眼泪或是产生情绪，说明其实是在意的。二来，其实自己很久以前就总结出来他们不善于感情表达，也是时代环境使然。三来，其实自己主动去联系哪怕多付出一些精神上的关注，也并不因此缺少了什么，所以更谈不上牺牲。再者，如果未来自己遇到了很好的感情和爱，回头看自己不去主动付出的想法和矫情，会觉得很可笑的。所以，更多地去联系家人才是正解。