我打算从思考”我的自我意识从何而来“切入这篇文字，并以此作为一小段时期的完结，和新时期的开始。
我想，自我意识的形成，来源于对自己意志的判别和使用。或是因为需要向上攀登，所以总是要小心脚下的路径。注意力于是会延伸至双脚的所有者，乃至疲劳的时候，会靠意志和惯性向前迈进。
这有些类似于，对着镜子化妆。过分在意自己妆容的人，前提必然也是需要认识到自己的相貌，同时也该有一个既定的审美标准，无论合理与否。然后借助镜子，基于对自身容貌的意识，构建出通向自己审美标准的桥梁。
这么去看这些自我意识，类同于镜子。但镜子未必是直面的。未必是清晰的。而且，镜子终究是照不出为什么长痘痘的原因。所以，过分强调自我意识，或许是敝帚自珍，乃至固步自封。
毕竟，照镜子时，其实看不到前路。镜子本身会遮挡视线，它也终究不是探路灯。好好洗一把脸是可以让眼神更清晰，但前行的路或许依旧是迷雾且混沌的。
我从一处虔诚的俗家弟子文字里，倒是看到了些有趣的东西。因为佛家讲究着生生世世和轮回，于是那人这么说着：每个人在生活里遇到了问题，如同生了病一样。而上苍其实就一直端着一碗药在人的面前。人或许是没看到，或许是看到了，若是没有喝下去，并没有关系。因为同样的问题，还会再犯，而那碗药还在那里。这生这世，如若不喝这碗药，也没关系，下辈子遇到这样的病症，依旧需要喝药。直至某一天，或是机缘喝下了药，或是顿悟看到了药。于是终于治了病。
且不说轮回，这样的禅语，其实对人性充满了乐观。想来，人类一直有在前行着。这么想来，于是很宽心。
这段话大约是两周前看到，那时候自己忽然意识到：自己努力去在意的人和事，并不都会认真在意自己。而自己向秀酱很认真地表达了在意的点，期望的诉求，并且把内心的感受直观地吐露。但所得到的回应，非但不是认真阅读，反而是很明显地推搡。惆怅冷静之后，猛然间想到：刚认识时，她介绍自己之前的感情，说过使用类似的方法“我知道这样他不开心，我就偏要这么做给他看”。又或者“我知道这么做会让他心里觉得好受，但是我就不愿意。”
这或许也可以看作是一种有趣的点，会让人觉得有着油泼辣子一般的吸引力。尤其是，此刻已然保持了距离之后，再回看着，可以对之微微一笑，毕竟是个如此倔强的性格。但，油泼辣子给予的刺激感在是口腔和味蕾，是给享受调味，是一种情趣。而不是治疗伤口的时候双氧水所带来的有益的刺痛。这样看似有趣的点，饱含着孩童般的天真和趣味，溯源时却会发觉或许来自成长的缺失和诉求，而且，讨厌孩子的人，通常自己还没能准备好长大成人。
微笑着，但抿一抿嘴，躲闪开。自己的伤口没必要被如此对待。
海黛或是梅塞苔丝或是瓦朗蒂娜，都不会做出给伤口撒辣油这样的行为。
曾几何时，会觉得“会哭的孩子有奶喝”这句话有几分道理：积极表达诉求，可以有效地获得关注和沟通。但是哭闹和耍泼，自己从小就不会。听过一些人讲起他们儿时上街，如果得不到想要的东西，便撒娇哭闹。而我，记忆里，和我父母的记忆里，自己从来都是不会因为这样的事情哭闹过。自己内心一定依然有着很深的渴望，但当自己有了判断，可以权衡自己的珍视，我会看淡且接受，而去给予自己珍视的内容更多的关心。
“会哭的孩子”这样的事情，我觉得可以采纳一些，也是一种有趣的社会方式，但断然不可以过分。也是在前不久读到过，大意是说，成熟就是把自己彻底碾碎后，重新铸造一个自己。有意识地去锤炼和锻造。自己期望的品格，质地，自己要去添加和锤炼。一些方法思想应该要取，一些不适合的要决然剔除。自己是碳质，还是铁质，那或许是天生的。但是可以自己锻造，可以有目的地锻造。
如若这般，理想就有希望铸造而得。那么，在此基础上，再说一说前路。
自我意识增强之后，免不了会因为获得了一定的客观视角，而有意或无意地和社会价值进行比较。原本只是在看着别人，现在又多了看着自己这一行为。如同化妆一样，健身其实也会照镜子。但是两者之间有着本质的区别，从肤浅到内里，从转瞬即逝到日积月累。而如果看得更周全了些，也会产生期望，而对当前有着多多少少的不满足。
前行路上一定充满了未知。这句话看似很明白，但沉淀下来去思考，许多人其实没有意识到自己在排斥不确定性。这或许是源自不确定性所带来的生存压力，从而让生物有选择地拥有了惰性——毕竟，谁也不知道能否活到明天。而同时，对轮回等概念的期望，其实或也是对“定数”的期待。但这时候，如果要能够勇敢地面对着真正意义上的“不可知”，所需要的心理建设就已然不再是三言两语所能成就的了。
拥抱不确定性，面对前路的混沌，需要的是海明威和大仲马所说的成年人的智慧，综合着就是：
谨慎，耐心，希望
我觉得，许久不写字，现在忽地这样写上一段时间，姑且就也只能先这样。